-
慧月、钝峰、嵩目、语圣、语贤、语林、古源、蓝田、卓庵、佛会、完真、祖融、古雪、云峰等进入贵州，创建寺院，传播佛教。
佛教人士架桥铺路，引泉开渠，植树造林，救死扶伤，扩大了佛教的影响。清初自然住...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
-
四方的欲金刚、触金刚、爱金刚、金刚曼四秘密菩萨，与主尊金刚菩萨合称五秘密菩萨；其余的见、适悦、贪爱、自在等为四内供养金刚，春、云、秋、雪等为四外供养金刚；色、声、香、味等为四门金刚。大乐法就是通过观想这...
崔正森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
-
对雪朝。竹内催淅沥，花雨让飘飖。触石和云积，萦池拂水消。只应将日月，颜色不相饶。”总之，唐代长安寺院在一年四季之间，都曾为诗人墨客提供活动场所，并以其清静的氛围、齐全的设施和净雅的环境，始终激发着诗人...
王赛时
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
-
五代史》卷六三〈王建世家〉：“武成元年七月，驺虞见武定”。“三年五月，驺虞见壁山，有二鹿随之”31。不过，独有明代公开“展示”。李昌祺《运甓漫稿》卷二〈驺虞歌〉：“钧州有兽驯且仁，身如白虎性如麟。雪月...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
-
121.
[33]杜耒.寒夜[A].北京大学古文献研究所编.全宋诗[C].北京:北京大学出版社, 1993.
[34]陆游.听雪为客置茶果[A].严修著.陆游诗集导读[M].成都:巴蜀书社，...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
-
标志；兴盛繁荣于17世纪五世达赖时期，以藏戏献演为主的雪顿艺术狂欢节是其标志。
但是，藏戏与汉族戏曲所酝酿、产生、成长和发展的社会文化土壤极不相同。汉族戏曲在形成伊始，就已意识到将儒佛道三种文化...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
-
无□补衣鞋□。 浮山留日一泉□， □□□光足可凭。 凿壁□□□□雪， 争如林叟比为灯。 浮山幽径好经□， 满天□花袭异馨。 顾猥不堪频出户， 自然门送到禅扃。 （注：此刻在隐贤岩，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095802.html
-
态， 烟岚自萦环。 春光可人意， 正在有无间。 斜阳照高雪， 叠叠见玉山。 延步平沙际， 豁然诸虑删。 对此有余适， 诗境默相关。 层楼僧磬夕， 吟赏未能还。 （注... 岩花绚石霞无色， 瀑水过桥雪有声。 药灶荒凉春草暗， 钟楼隐约夕阳明。 大江东下还西望， 浮玉安能独擅名。 金谷岩寺 山势峻嶒耸碧天， 五丁开辟在何年? 藤缠断壁悬栖鸟，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html